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Archivo: Marzo 2007

Nuevo proyecto de Pripublikarrak: investigación sobre las galleteras de Artiach

masterkas 31/03/2007 @ 09:12

Vía 9cdr:

Galleteras. Memoria Activaes un proyecto cultural que recupera la memoria histórica de un gremio de mujeres que simbolizan el trabajo femenino, la emancipación y la lucha, despertando opiniones, discusiones y debates sobre el trabajo de la mujer hoy en día.

Un proyecto para recordar y detectar a las mujeres que a través de sus intrahistorias personales construyeron la Historia de la ciudad de Bilbao. Mujeres que con su esfuerzo, trabajo y reivindicaciones se han convertido en un emblema del desarrollo industrial y concretamente en la Ribera de Deusto. En la sirga, en las bacaladeras, en las fábricas de yute, trenzando el cáñamo, cosiendo velas y en otras tantas industrias auxiliares de la actividad naval trabajaron mayoritariamente mujeres. Se trata de un reconocimiento de la labor de todas estas mujeres tomando a las galleteras como enseña.

“Galleteras. Memoria Activa” parte de las galleteras de una sociedad industrial para actualizar el discurso y buscar a “las galleteras de hoy en día”. Mujeres que luchan en la actualidad por lograr mejoras laborales. Se trata, por tanto, de un trabajo que pretende escarbar en el pasado para activar el presente. Al mismo tiempo, está siendo un proyecto desarrollado mayoritariamente por mujeres de disciplinas muy diversas y con aportaciones concretas. Así que “Galleteras.Memoria Activa” no sólo visibiliza el trabajo de la mujer sino que también lo genera.

Es un proyecto amplio con diversas aplicaciones:

1/ Esta misma web para explicar el proyecto completo de una forma participativa de tal manera que se convierte en un archivo vivo sobre las trabajadoras del la era industrial (con las galleteras como símbolo) y las trabajadoras de la era postindustrial.

2/ Un acto el 27 de abril en la antigua fábrica Artiach de la Ribera de Deusto para presentar el libro “Las Galleteras de Deusto. Mujer y trabajo en el Bilbao Industrial” escrito por Marta Zabala y Maite Ibañez (disponible en .PDF online).

3/ Un video que recoge testimonios de mujeres que trabajaron y trabajan como galleteras. Para ello, ha habido innumerables reuniones con ellas, se ha desarrollado una búsqueda de fotografías, documentación y testimonios en torno a las galleteras.

4/ Una exposición itinerante por las diversas aulas de cultura de Bilbao con un display compuesto por fotografías, el video y el libro. De esta manera, el proyecto estará vivo a ambos lados de la pantalla de un ordenador. Quién no tenga acceso a Internet o hábito de usarlo podrá también acceder al proyecto.

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Un proyecto de: www.pripublikarrak.net/blog
Foto: http://www.flickr.com/photos/7141213@N02/

Hiri debekatuaren mapa Hernanin; parte hartzeko deialdia

masterkas 20/03/2007 @ 10:09

Hernaniko Kronika egunkaritik hartutako argazkia eta albistea:

‘Hiri debekatuaren mapa’ osatzeko herriko emakumeen parte hartzea eskatu dute
Herriko hirigintza genero ikuspegitik aztertzen ari dira, egitasmo berritzaile honetan. Espazio publikoa eta ekipamenduen erabilerari erreparatuko diote, nork, nola eta noiz erabiltzen dituen aztertuko dute. Udaleko Berdintasun Sailak gonbitea luzatu die herriko emakumeei parte hartzeko.
2007/03/10 - Larunbata

HIRI Debekatuaren Mapa osatu nahian dabil Udaleko Berdintasun Saila. Mapa herriko hirigintzaren inguruan gogoeta egiteko bidea da, azken finean, herriko espazio publikoa eta ekipamenduak, nork, nola, noiz eta zertarako erabiltzen dituen aztertuko dute. Espazio hauek denon eskura egon daitezen, proposamenak ere bildu nahi dituzte. Saio hauetatik ateratzen dena kaleratu egingo da eta Udalean leku horiek hobetzea ere eskatuko da. Hiri Debekatua osatzeko prozesua joan den azaroan hasi zen eta fase ezberdinak izan ditu. Aurrenekoa ikastetxeetan egin dute eta orain datorren bigarren fasean, herriko emakumeei dei egin nahi diete saio batzuetan parte hartzeko, herriko espazioari buruz gogoeta egin eta proposamenak jasotzeko. Saioak 3 edo 4 ordukoak izango dira.

Orain ikasleekin ari dira

Momentu honetan ikastetxeekin ari dira. Hernaniko ikastetxe guztietako 14 eta 16 urte bitarteko gazteak ari dira parte hartzen fase honetan, guztira 269. Hasteko, saioak dinamizatzen ari diren Hiria Kolektibokoek (arkitekta urbanista taldea), hirigintza eta generoaren inguruko bi tailer egiten ari dira. Aurrenekoan sarrera teoriko txiki bat jaso dute, herriko mapa landu dute, eta taldeka jarri eta argazki kamara hartuta, herriko txokoei argazkiak atera eta fitxak osatu dituzte. Txoko horiek sortarazten dutenaren inguruan egin dute gogoeta: erosotasuna, beldurra, konfidantza, iritsi ezina, zaitasunak, eta abar. Bigarren saioan, jasotakoa landu eta collage bat egingo dute taldeka. Osatutako collage guztiekin erakusketa egingo da martxoaren 19tik 31ra, Biteri kultur etxean. Lanketa honetaz gain, Langile eta Inmaculada ikastetxeko 152 ikaslek beste fase batean hartuko dute parte. Neskek autodefentsa ikastaroa egingo dute eta mutilek gizontasuna eta indarkeriaren inguruko tailerra egingo dute. Apirilean, Herne taldekoekin (neska gazte talde feminista) hainbat ekitaldi egingo dira, gazteen interesen araberakoak. Asmoa da ikastetxeetako neskak Herne ezagutzea eta hauek animatzea taldean parte hartzera.

Espazioa berreskuratu

HIRI Debekatuaren mapa osatzeko lanean ari den teknikariak azaldutakoaren arabera, orain arte egindako tailerretan jendea oso gustora dabil. 'Gazteak emozionatuta daude, zer esana dutelako eta protagonista sentitzen direlako. Espazioa berreskuratu dezaketela sentitzen dute`. Proposatutako zenbait ariketa ere azaldu ditu teknikariak. Orri bat banatu zen eta bertan pertsona batek egun batean bisitatzen dituen eraikin ezberdinak zeuden irudikatuta: bizilekua, banketxea, lantokia, merkatua, eta abar. Emakumezko eta gizonezkoek egunean zehar egiten duten ibilbidea markatu zuten mapa horren gainean errotulagailuz. Teknikariak azaldutakoaren arabera, ariketa honetan argi ikusten da gizonezko eta emakumezkoak hiri barruan ezberdin funtzionatzen dutela. Emakumezkoak herri barruan buelta ugari ematen dituzte, merkatutik, etxera, ikastetxera, lantokira eta abar. Ibilbidea gehienetan oinez egiten dute. Gizonezkoak egunean bi edo hiru puntu bisitatzen dituzte, batetik bestera ibilbidea luzeagoa egiten dute eta gehinetan kotxez mugitzen dira. Teknikariak adierazitakoaren arabera, honek ikustarazten duena da: ´lan erreproduktiboak (erosketak, enkarguak, mota guztietako zaintzak, familia eta lagunekin harremanak, eta abar) emakumeen ardura direla eta honek bizi kalitatean karga haundiegia suposatzen du. Lan hauen banaketa egokia oso aberasgarria litzateke gizon eta emakumezkoentzat`.

Taldeak

MARTXOAK 23, ostirala. (Gazteleraz). Arratsaldeko 17:00etatik 20:00etara, Pleno Aretoan.

MARTXOAK 24, larunbata. (Gazteleraz). Goizeko 10:00etatik 13:00etara, Biterin.

MARTXOAK 26 eta 27, astelehena eta asteartea. (Euskeraz). Goizeko 09:00etatik 11:00etara, bi egunetan, Biterin.

MARTXOAK 26 eta 27, astelehena eta asteartea. (Euskaraz). Arratsaldeko 19:00etatik 21:00etara, bi egunetan, Biterin.

IZENA EMATEKO: Egitasmo honetan parte hartzeko izena eman behar da: 625706760 telefonoan edo kontseilua1@hernani.net-en.

¡La blogosfera feminista se mueve!

masterkas 16/03/2007 @ 23:07


pripublik.jpg

Casi cada semana descubrimos nuevos sitios que se unen a la blogosfera feminista, ese "eje del mal" que crece poco a poco y va descubriendo las posibilidades de empoderamiento que ofrecen las redes sociales.

Hace unas semanas descubrimos el blog de Aitziber Eguskiza, sobre género y cooperación, y Sareinak, dedicado a la literatura desde una perspectiva feminista. Esta semana hemos encontrado los nuevos blogs del colectivo de artistas Artisimas y de Pripublikarrak, y el blog del área de igualdad de Bortziriak Andre ta jabe. En este sentido, el blog sobre coeducación Zubiak Eraikitzen es una excelente fuene de información. ;)

Es muy interesante la comunidad de blogueras feministas que está surgiendo en nireblog. Nosotras ahora estamos descubriendo el "egosurfing" de la mano de Technorati, una nueva forma de navegar por la web semántica. Recomendamos la sección zona TIC en mujeres en red, donde podeis encontrar manuales y consejos para editar vuestros blogs y sitios web. Keep on blogging! ;-D

ÁREA DE IGUALDAD DE BORTZIRIAK ***** BORTZIRIETAKO BERDINTASUN ARLOA

masterkas 15/03/2007 @ 15:52


martxoak 8 Bortzirietan


martxoak 8 Bortzirietan


martxoak 8 Bortzirietan


martxoak 8 Bortzirietan


8 DE MARZO**ÁREA DE IGUALDAD DE BORTZIRIAK

Como sabéis, desde el Área de Igualdad de Bortziriak estamos llevando a cabo una serie de proyectos, programas y servicios que son decisivos para fortalecer el empoderamiento y la autonomía de las mujeres. Nuestro objetivo es mejorar la posición social, política y económica de todas y cada una de las mujeres de Bortziriak.

En esta ocasión, os presentamos la campaña de sensibilización que hemos diseñado para este 8 de marzo. El 8 de marzo es un día significativo, un día clave, pero os queremos animar a ir más allá, os queremos animar a reivindicar todos los días y con valentía los derechos que se nos niegan cada día por el hecho de ser mujeres.

Este año, el 8 de marzo, queremos denunciar las diferencias estructurales que se dan entre mujeres y hombres en el mundo del deporte, y vemos totalmente necesario poner en marcha estrategias dirigidas a la profesionalización de las mujeres deportistas.

Desde una posición optimista, queremos transmitir a la sociedad la capacidad, el vigor y la valentía de todas las mujeres. Para ello hemos elegido como lema: Baietz, gure buruaren jabe! Es una forma de afirmar que las mujeres nos estamos empoderando en todos los ámbitos, en todos los aspectos de la vida, la personal y la pública. Que seguimos haciendo ruido para hacernos oír, para hacernos ver, en definitiva, para existir por y para nosotras mismas.

En este sentido, otra de las herramientas que ha diseñado el Área de Igualdad es la Plataforma para la Comunicación y la Información Andre ta Jabe. Esperamos que a partir de hoy todas y todos toméis parte activa en esta plataforma. Andretajabe.com es una página web que recogerá las acciones y los documentos del Área de Igualdad. La gente tendrá la posibilidad de realizar aportaciones y difundir con libertad sus ideas. También se puede encontrar información sobre el área en http://andretajabe.nireblog.com

Para el diseño de la campaña hemos contado con la colaboración de las deportistas de Etxalar, Izaskun Ariztegi y Lourdes Galarregi, que sin duda nos transmiten una imagen de capacidad, vigor y valentía.

MARTXOAK 8**BORTZIRIETAKO BERDINTASUN ARLOA

Dakizuenez, Bortzirietako Berdintasun Arlotik suspertzen ari gara emakumeon jabekuntza eta autonomiarako erabakigarriak diren proiektuak, programak eta zerbitzuak; beti ere emakumeok dugun posizio sozial, politiko eta ekonomikoa hobetzeko asmoz.

Oraingo honetan, Martxoaren 8rako diseinatu dugun kanpaina aurkeztu nahi dizuegu. Martxoaren 8a egun esanguratsua da, egun klabea, baina haratago begiratzera animatu nahi zaituegu, egunero urratzen dizkiguten eskubideak egunero eta ausardiaz aldarrikatzera animatzen zaituegu.

Aurtengo Martxoaren 8an agerian utzi nahi dugu kirol munduan emakume eta gizonen artean dauden ezberdintasunak estrukturalak direla, eta epe luzera emakume kirolariak profesional mailan jarduteko estrategiak lantzea behar beharrezkoa dela.

Aurtengo Martxoaren 8an, jarrera baikor batetik abiaturik emakumeok dugun gaitasuna, kemena eta ausardia erakutsi eta plazara atera nahi dugu. Horretarako aukeratu dugun leloa zera da: Baietz, gure buruaren jabe! Gure buruaren jabe alor denetan, bizitzako eremu guztietan, pertsonalean eta publikoan. Emakumeok zarata ateratzen jarraitzen dugu gure burua entzunarazteko, ikustarazteko, azken finean, gure kabuz existitzeko.

Hasieran aipatu dugunez, Berdintasun Arlotik emakumeon jabekuntza eta autonomiarako tresnak diseinatzen ari gara. Tresna horietako bat da, hain zuzen, gaurtik aurrera martxan dagoen Andre ta Jabe Komunikazio eta Informaziorako Plataforma. Espero dugu guztiok parte aktiboa izatea plataforma honetan. Andretajabe.com web orrian Bortzirietako Berdintasun Arloko ekimenak eta dokumentuak izango dira ikusgai, eta, nola ez, jendeak aukera izanen du bere aportazioak eta ideiak askatasunez zabaltzeko. Bestetik http://andretajebe.nireblog.com orrialdean ere arloari buruzko informazioa topa dezakezue.

Kanpainaren diseinua egiteko orduan Izaskun Aristegi eta Lourdes Galarregi Etxalarko kirolarien irudia erabili dugu, dudarik ez, emakume kirolari hauek gaitasuna, kemena eta ausardia erakusten digute.


 

R-Evolución: Práctica queer. Cuestionar los géneros.

masterkas 14/03/2007 @ 17:43

LSD, "Soy lesbiana", cartel. Años 90. Tomado de la web de Arteleku, URL completa aquí.

Cuándo: 23 y 24 de marzo de 2007

Dónde: Towanda. C/ Pedro Liñan 8, sala Treziclo. Zaragoza

Programa:

viernes 23 de marzo:

  • 20 horas. Recepción en Towanda.
  • 20:30 horas. Proyección documental "¿Es niño o niña?" (Video-fórum)

sábado 24 de marzo:

  • 11 horas. Mesa redonda a cargo de personas pertenecientes al movimiento LGTBQ y al movimiento feminista. Moderadora: Sara Coloma. Estudiosa Movimiento Queer. Doctoranda del Programa de Estudios de Mujeres. Universidad de Zaragoza.

    ¿Qué es eso de la teoría queer?
    Elvira Burgos. Profesora de Filosofía. Universidad de Zaragoza.
    Beatriz Suárez Briones. Escritora. Profesora de Teoría de la Literatura. Universidad de Vigo.

    Cómo reconducir la teoría queer del ámbito universitario e intelectual al activismo social
    Fefa Vila. G.T.Q. Promotora y activista de LSD en la década de los 90; activista y promotora del GTQ (Grupo de Trabajo Queer). Socióloga e investigadora feminista. Madrid.

    Reivindicaciones político-sociales del movimiento queer al margen del video-arte y performance. Cuestionamiento
    Medeak. Lesbianas, Feministas Insurrectas. Donostia.
    Maria Arrilucea Ozaeta. "7 menos 20". Vitoria-Gasteiz.

    De los feminismos a la teoría queer. Puntos de encuentro y desencuentro.
    Amparo Bella Rando. Máster en Estudios de Mujeres. Universidad de Barcelona.
    Esther Moreno López. Feminista y activista. Zaragoza.

  • 14 horas. Comida en la Revuelta, C/ San Agustín; 3 euros + 1 de apoyo*
  • 18 horas. Taller King.

    Travestismo de la masculinidad. Sátira de los modelos masculinos
    (abierta posibilidad Drag Queen)
    Medeak. Lesbianas Feministas Insurrectas - Donostia.
    (l@s participantes aportamos las prendas para el mismo)

  • 21 horas. Cena en La Corrala, C/ Heroísmo; 10 euros + 2 de apoyo*
  • 23:30 horas. Fiesta Queer:
    Reaparición estelar de "Las MariMadalenas" presentadas por Pleyades. En Towanda: C/ Liñan 8, sala Treziclo
* Reserva de comida y/o cena en tf. 649 49 60 87 (Conchi)
Venta de tickets en Towanda; C/ Liñan 8, local Treziclo
Horario: L-J-V-S de 21 a 23 horas

¿Qué pasa con el acoso sexista?

masterkas 10/03/2007 @ 22:41

Leemos en la web de Emakunde (no hay enlace directo) que "se ha publicado la Orden de 4 de octubre de 2006, de la Consejera de Hacienda y Administración Pública, que regula las medidas de prevención y el procedimiento de actuación en casos de acoso moral y sexual en el trabajo".

Se prevé un procedimiento de mediación en los casos en que haya denuncia, pero ni una palabra sobre prevención o mediación en los casos en que no haya denuncia. ¿Por qué, entonces, se llama "orden que regula medidas de prevención", si no regula absolutamente ninguna?

Recordamos el artículo 43 de la Ley 4/2005 para la igualdad de mujeres y hombres.

1. Sin perjuicio de su tipificación como delito, a efectos de esta Ley, se considera acoso sexista en el trabajo cualquier comportamiento verbal, no verbal o físico no deseado dirigido contra una persona por razón de su sexo y con el propósito o el efecto de atentar contra la dignidad de una persona o de crear un entorno intimidatorio, hostil, degradante, humillante u ofensivo. Cuando dicho comportamiento sea de índole sexual se considera acoso sexual.

2. El acoso sexista tendrá la consideración de falta disciplinaria muy grave para el personal funcionario de las administraciones públicas vascas, de conformidad con lo previsto por el artículo 2.1. de la presente Ley, en relación con el artículo 83.b de la Ley 6/1989, de 6 de julio, de la Función Pública Vasca.

3. Las administraciones públicas vascas actuarán de oficio ante denuncias de acoso sexista. Así mismo, han de poner en marcha políticas dirigidas a su personal para prevenir y erradicar el acoso sexista en el trabajo. Dichas políticas, entre otras medidas, deben prever la elaboración y aplicación de protocolos de actuación.

4. Las administraciones públicas vascas, en el ámbito de sus competencias, han de garantizar a las víctimas de acoso sexista el derecho a una asistencia jurídica y psicológica urgente, gratuita, especializada, descentralizada y accesible.

Recordamos ahora el texto "La machificación de los espacios de trabajo", texto escrito por una compañera que en su día tuvimos que retirar debido a las presiones a que se vio sometida. Esperamos que sirva para agitar conciencias y crear entornos de trabajo respetuosos donde las mujeres nos sintamos libres y en igualdad de condiciones.

 

La machificación de los espacios de trabajo

Alguna vez entre clase y clase os lo he comentado, y sigo pensando lo mismo: me parece un escándalo la forma de trabajar que tenemos.

Os cuento mi caso: trabajo en un espacio de unos 120 metros cuadrados, con otras 10 personas, de las cuales 6 somos mujeres y 5 hombres. De los 5 hombres, 4 tienen categorías profesionales superiores a las nuestras.

Del mismo modo en que se ha demostrado que los niños ocupan más espacio que las niñas en los patios de recreo de las escuelas, los hombres monopolizan el espacio “psicológico” en el trabajo.

Un día sí y otro también, me veo obligada a soportar todo tipo de agresiones verbales hacia nosotras. Chistes, comentarios “jocosos” y actitudes que rayan el acoso sexual. Por ejemplo, mi jefe nos somete a un exhaustivo examen físico cuando entramos por la puerta. Hace comentarios sobre nuestra ropa, si estamos delgadas, gordas, si estamos guapas ese día. Y no me refiero a un cortés “qué guapa estás hoy”… Nos piden que nos levantemos y desfilemos ante ellos, como si fuéramos azafatas de televisión.

Hace ya unos meses que me revelé ante esta “dictadura sexual” y me cambié de mesa acusando a mi jefe y sus secuaces de ser unos machistas y unos homófonos (en sus comentarios nunca faltan los “qué maricón” para referirse a la masculinidad de otros). Desde entonces dejaron de tratarme como a un objeto sexualizado para ignorarme completamente. Por eso, cuando entra mi compañera, mi jefe la mira de arriba abajo y dice, orgulloso: “¡Esto es una mujer!”. Yo ya no estoy considerada mujer, sino simplemente “una bruja feminista”.

Cuando comencé a quejarme de esta situación delante de mis compañeras, me decían: “Déjales, no les hagas caso, son así”. Así me di cuenta de que la situación se había afianzado a lo largo de los años en parte gracias a esta actitud. Se quedan calladas como muertas, nadie quiere meterse en problemas. Nadie hasta ahora les había dicho nada, nadie hasta ahora les había parado los pies. Mi compañera seguía diciendo: “A mí, si me hace gracia lo que dicen me río, y, si no, no les hago caso y ya está. Tengo cosas más importantes en qué pensar.” Seguro que esta actitud a más de una le suena.

Bien, yo también tengo cosas más importantes en qué pensar, pero eso no significa que no piense también en esta. Y pensando, pensando, me he dado cuenta de que las mujeres, y mis compañeras son un ejemplo perfecto, nos hemos acostumbrado a convivir en un ambiente de violencia permanente hacia nosotras. Es como si fuéramos negras y estuviéramos todo el día escuchando “put@s negr@s, put@s negr@s!”.

Supongo que los sindicatos también tienen “cosas más importantes en qué pensar”, pero si hubiese un sindicato feminista, creo que debería investigar y trabajar en este tema. Del mismo modo en que antes se fumaba en los centros de trabajo y ahora no, porque había gente a quien le molestaba, a mi me molesta, y mucho, que se nos agreda de esta forma constante e intensa. Me gustaría trabajar en un ambiente, además de “libre de humo”, “libre de machismo”.

Ellos pueden decir o que les dé la gana, nosotras no. Y si te quejas, te tratan de loca o paranoica.

Me da muchísima rabia ver a estos machistas campar a sus anchas, sentirse tan cómodos que sólo les falta quitarse los zapatos y poner los pies encima de la mesa. No son conscientes de que compartimos un espacio, de que tienen que respetar a las otras personas. Nos tratan como si estuvieran en su casa y nosotras fuéramos sus sirvientas, sus geishas particulares para, además de contestar al teléfono y hacer todos los trabajitos que ellos se niegan a hacer, alegrarles la vista y la vida.

Uno de estos mastuerzos (permitidme que le llame así, ya veis que la sangre me hierve ), se cree tan gracioso que ha inventado una broma de lo más divertida: entra en la oficina y dice que es su cumpleaños. Entonces las chicas, confiadas, se acercan a felicitarle y darle dos besos. Después de ser besuqueado, el interfecto confiesa que era una broma y que no es su cumpleaños, que sólo lo hacía para recibir besos. Si la bromita no tuvo gracia la primera vez, imagínense a la quinta. Una compañera, la más joven de todas, se enfadó la última vez que se lo hizo, y mostró su enfado. ¿Saben lo que le dijo “el graciosillo”? Qué tenía que ser “más feliz”. O sea, que se empeñan en amargarte la vida para luego llamarte amargada. ¡Es el colmo!

El “graciosillo” se fue de vacaciones un mes. Cuando regresó, todas le dieron dos besos. Todas, menos yo. Mi jefe me pidió delante de tod@s que le besara, y yo me negué argumentando que “ya le di suficientes besos en sus cumpleaños ficticios, no pienso darle ni uno más”. ¡Sólo faltaba, que una de nuestras obligaciones como trabajadoras fuera dar besos a los compañeros!

El movimiento feminista ha inventado nombres para problemas que antes eran invisibles (precisamente por no tener nombre). Por ejemplo, el cachete en el culo de un jefe a su secretaria antes se llamaba así, cachete en el culo, y se consideraba que era fruto de la picaronería del jefe, o de su gran potencia sexual, que inevitablemente le lleva a desear a todas las mujeres. Las feministas lo llamamos “acoso sexista”, y, para nosotras, no es un hecho aislado, sino que tienen que ver con que uno sea jefe y otra secretaria, con la división sexual del trabajo y con las estructuras que permiten que a cada un@ se le asigne un determinado papel.

Por eso, para mi, esta “machificación del espacio laboral”, este ambiente de permanente violencia psicológica no es más que la punta del iceberg de la situación de desigualdad estructural en que vivimos y trabajamos mujeres y hombres.

¿Alguien se dará cuenta? ¿Alguien hará algo?

OPERACIÓN SABOTAJE CONTRA AHOTSAK

masterkas 06/03/2007 @ 16:09

Esta noticia publicada en Diario de Noticias es un magnífico ejemplo de cómo hacer política de partido para debilitar a la disidencia interna; y de cómo hacer periodismo con el objetivo de engañar a la opinión pública.

Mujeres del PSN censuran a Ainhoa Aznárez por adherirse a 'Ahotsak'

Las integrantes de la ejecutiva piden su desautorización y que sea reprobada

Le acusan de buscar el protagonismo "que no logra como concejal" y se preguntan si sabe hacer algo sin causar daño

Las mujeres que forman parte de la Comisión Ejecutiva Regional del PSN pidieron que el partido desautorice públicamente y repruebe a su concejal en el Ayuntamiento de Pamplona Ainhoa Aznárez por suscribir la iniciativa , a la que se sumaron mujeres de todos los partidos del País Vasco y Navarra, salvo UPN, CDN y PP, para "blindar" el proceso de paz.

Las dirigentes del PSN acusaron a Ainhoa Aznárez de "desprecio" a sus compañeras de partido y de "hablar más como nacionalista que como socialista", además de dañar al PSN, "a las mujeres de este partido y a José Luis Rodríguez Zapatero", de quien dijo que avalaba la iniciativa Ahotsak, afirmación que pusieron en duda y consideraron un "atrevimiento" . "Llegará el día en el que Ainhoa Aznárez tendrá que demostrar si sabe hacer algo sin hacer daño a nadie", añadieron.

Por ello, las mujeres del PSN suscribieron ayer un documento en el que piden a la Comisión Ejecutiva Regional del PSN que hagan un pronunciamiento de "desautorizació n pública y reprobación" de Ainhoa Aznárez.El documento de Ahotsak fue suscrito por otras dos mujeres que ostentan cargos en representació n del PSN: la vicepresidenta del Parlamento de Navarra, Helena Berruezo, y la concejal de Zizur Mayor Lourdes Montero, pero las mujeres de la Ejecutiva no hacen referencia a ninguna de ellas.

Las firmantes de texto que critica a Ainhoa Aznárez son la vicesecretaria general del partido, Elena Torres, y las secretarias de la Ejecutiva Concha Puyo, Maite Esporrín, Berta Miranda, Arantxa Ruiz, María Victoria Arraiza, Marta Malón, Marisa Osta, María José Fernández, Maite Mañú, y Juana María Silvestre.

Recuerdan que "hace algunas fechas Alfonso Guerra decía que en este partido había afiliados que hablaban más como nacionalistas que como socialistas, y buen ejemplo de ello son la actitud, comportamiento y trayectoria de Ainhoa Aznárez". Las dirigentes socialistas añaden que "grave es el disparate en que está instalada y, además, lo hace con absoluto desprecio a las más elementales reglas de democracia y respeto a las personas y afiliados socialistas" porque "dice y hace cosas que vulneran las resoluciones congresuales, los acuerdos del comité regional y los órganos de dirección del PSN".

En su opinión, "Ainhoa busca obtener un protagonismo personal en vez de alcanzarlo con su trabajo de concejal, y olvida que la paz, si se alcanza, será fruto de todos los demócratas, de hombres y mujeres, y desde luego, no lo será de quienes como ella adoptan discursos del más puro estilo machista y fascistoide caduco y trasnochado" .

Ahotsak hizo pública una nota en la que precisó que el documento público en el que han venido trabajando "no representa a ninguna opción política, sino que es lo que cada una de las mujeres que lo suscribimos consideramos que es el denominador común que compartimos: Una consecución de la paz unida al diálogo y a la solución en términos de democracia".

En este sentido, Ahotsak argumentó que las mujeres que lo integran tienen una militancia común "más allá" de la suya propia que "es la militancia por la paz y la solución democrática al conflicto". "Por ello, -concluye el colectivo- creemos que esa militancia que surge de la esencia misma de la ciudadanía, no sólo debe ser posible, sino que es saludable hacerla compatible con cada uno de los proyectos políticos que defendemos, desde un punto de vista democrático". >EFE

AHOTSAK SIGUE---AURRERA DARRAI!

masterkas 03/03/2007 @ 15:57