• ERAKUSKETA "HOMOFOBIA, LESBOFOBIA ETA TRANSFOBIAREN AURPEGIAK"
• Antolatzailea: EHGAM / Euskal Herriko Gay-Les Askapenerako Mugimendua
• Non: LUGARITZ Kultur Etxea – Antigua – Donostia
• Noiz: 2008ko Maiatzaren 7tik 20ra

• ERAKUSKETA:
• EHGAMek hogeitamar urte baino gehiago daramatza heterosexismoa borrokatzen. Denboraldi horretan gauza batzu aldatu dira, dudarik gabe. Hala ere, homofobia, lesbofobia eta transfobia adierazpenak oraindik ere ematen dira, eta mehatxu bat izaten jarraitzen dute. Arazo honetan sakontzeko, EHGAMek erakusketa hau antolatu du, fobia hauei buruzko zenbait aspektu erakusteko. Ehun bat kasu aukeratu ditugu, bere garaian bere erreperkusio mediatiko haundiagoa edo txikiagoa izan zutenak. Dokumentatuko kasu hauek zenbait egoera, jarrera eta adierazpen homofobo, lesbofobo eta transfoboak isladatzen dituzte. Eakusketa honetara hurbiltzen direnak ezingo dira axolagabe geratu, eta gutxienez kezka sortuko zaie hainbeste homosexualitate, lesbianismo eta transexualitatearen aurkako deklarazioen aurrean.

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• FILMA ******* Maiatzak 15 osteguna, 19:30 Lugaritz
• BROTHER TO BROTHER / Zuz. Rodney Evans / 2004 USA / 94 m // Perry Williams, 18 urteko gaztea, artista gay eta afroamerikarra da, Harlem Renaissance-ko azpikultura gay eta lesbikoak deskubritzen dituena, New Yorken lan egin eta ikasten duen bitartean. Artearen arloan arrakastatsu ageri da, baina Perryk mundu zuri pribilegiatu bati saldua izateari beldurra dio. Era berean, familia eta komunitatearen laguntza iheskorra agertzen da, Perryk bere ikaskide beltzen adierazpen homofobikoak jasaten bait ditu, eta baita bere aitaren errefusa eta maitale zuri batekiko erlazio etsigarria. Hala ere, Perryk ikasten du bere borroka ez dela berria, eta izpiritu artistikoa mantentzeko bere buruaren irudi indartsu bat edukitzea dela garrantzizkoena. Bruce-k, adineko gizona eta –itxuraz- inondik agertzen dena, Perry-ri Langston Hughes, Zora Neale Hurston eta Wallace Thurman-en historiak erakusten dizkio, Harlem Renaissance-ko pertsonalitate errebeldeen historiak.

 INFO GEHIAGO **** MÁS INFORMACIÓN:

> http://ehgam2008.blogspot.com/2008/05/2008-maiatza-ehgam.html

> http://lascarasdelahomofobia.blogspot.com

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1. KING Tailerra eta QuEerR Teoria:
Maiatzaren 8an, osteguna, 19.30etan. 
Egiako  Joxemi Zumalabe elkartean... .  berandu arte !!!

2. Blogosfera Feminista:
Maiatzaren 14ean,asteazkena, 19.30etan.
Tokia: antxuena zehazteko

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"Emmak jasandako indarkeria matxista erasotik abiatuta, beste hamaika emakumek jasandako erasoei eta hauen bizipenei ahotsa eman nahi diegu. Musika, dantza eta zuzeneko testigantzek hausnarketa eta eztabaida sortuko dute; horrez gainera, pentsarazteko izango diren irudi, ideia eta sentimenduak adieraziko ditugu. Maitasunaren ederrenetik, irainen zulora jaitsiarazi eta tratu txar fisikoen oinazeetan murgildu gara.

KALEAN USO, ETXEAN OTSO esaera zaharrak, egoera mingarri hau ondo adierazten du. Ikuskizun honen bitartez hausnarketari tarte eman nahi diogu, gizarteak halako egoera eta jarrerak normaltzat har ez ditzan, eta errotik ateratzeko."

• Antolatzailea: Donostiako Udaleko Berdintasun Saila
• Laguntzailea: Musika eta dantza eskola, Donostia kultura, Giza eskubide saila
• Zuzendaria: Aizpea Goenaga
• Ekoizlea: Blanca Zaragüeta
• Antzezlea: Emma Larreta
• Testigantzak: 11 emakume
• Koreografoa: Ana Remiro
• Musika: Iñaki Salvador

Pasa den astean egin ziren obra honen lehen emanaldiak eta emaitza interesgarriak egon dira: orduak eztabaidatzen gazte eta helduekin, emozio pila bat... Bigarren fasean sartu da orain obra: proiektu hezitzailea zabaldu eta beste herri eta hirietan eskaini; horrekin batera, unitate didaktiko bat prestatzen ari dira arduradunak lehen emandietako materialarekin.

Emma Larretaren ausardia eta esku-zabaltasuna azpimarratu nahi genuke; bere gorputzean eta era guztiz bortitzean indarkeria hau sufritu eta gero, zerbait polita eta eraikiorra egin nahi izan du beste emakume eta gizonekin konpartitzeko; beste inori horrelakorik gertatu ez zaion. Besarkada haundi bat berarentzat hemendikan! ;-)

*Estekak:

- "Kalean uso, etxean otso", Aizpea Goenaga

- "Unidos contra las agresiones", DV

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PROGRAMA

Primer día - 17 de septiembre

Segundo día - 18 de septiembre

Tercer día - 19 de septiembre

Más información:
Web: http://isonomia.uji.es/mujeres5

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Aurreko edizioak izan zuen arrakasta dela eta, aurten ere indartsu dator SEXMETRAIA film laburren lehiaketa!

Zer da SEXMETRAIA?
Arrrasateko Udaleko SEXOLOGIA ZERBITZUAK antolatzen duen nazioarteko film laburren lehiaketa.

Zein da lehiaketaren HELBURUA? Lehiaketako parte hartzaileen laburmetraien bitartez, sexualitatea bizitzeko ditugun modu ezberdinak kaleratu eta goraipatu nahi ditugu. Hots, ekimen honen bitartez, gizon edo emakume sentitu eta bizitzeko ditugun modu EZBERDINAK pantailaratu nahi ditugu.

Film laburren gaia? Sexualitatea. Gai bakarraren barruan mila aukera.

Atal BERRIA aurten: SEXMUGI. Mugikorrez grabatutako film laburrak (gehienez 60 segundu). Emailez bidali dezakezu sexologiazerbitzua@arrasate-mondragon.net helbidera.

SARIAK: SEXMETRAIAko

• IRABAZLEA: 1.500 € ,
• SEXOLOGIA EUSKARAZ saria: 600 €
• SEXMUGI saria: 300 €

EPEA: film laburrak aurkezteko azken eguna 2008ko irailaren 30a.

Non aurkitu informazio gehiago?

· Arrasateko Udaleko SEXOLOGIA ZERBITZUA
· (+34) 943 25 20 66
· Biter 3,
· Arrasate 20500
· Gipuzkoa

Eta web orrian: http://www.sexologiazerbitzua.com/sexmetraia/ 

¡Ya está aquí SEXMETRAIA 2008! Después del éxito de la primera edición el Servicio de Sexología del Municipio de Mondragón ha dado de nuevo inicio al concurso de cortometrajes.

¿Qué es SEXMETRAIA?
Es el concurso internacional de cortometrajes que organiza el Servicio de Sexología del Municipio de Mondragón (Gipuzkoa- Euskal Herria).

¿Qué OBJETIVOS tiene este concurso?
El Servicio de Sexología desea reivindicar y socializar las diferentes formas de ser hombre o mujer. Por ello, nada mejor que la oportunidad que nos brinda el medio audiovisual para trasladar y reflejar la diversidad de las sexualidades. En nuestra sociedad, así como en el resto del mundo, las opciones de vivir la propia sexualidad son infinitas. Cada uno de nosotros, mujer o hombre, tiene su propia forma de ser, sentir, vivir y expresarse, así como su propia erótica y sexualidad.

TEMA
Tema de los cortometrajes: La sexualidad. Un solo tema con infinitos variantes.

NOVEDADES: SEXMUGI.
Este apartado nuevo será para los mini cortometrajes (máximo de 60 segundos) grabados con móvil. Se podrán mandar por email: sexologiazerbitzua@arrasate-mondragon.net

PREMIOS:

Ganador de SEXMETRAIA: 1500 €
Premio de SEXOLOGIA EUSKARAZ: 600 €
Premio de SEXMUGI: 300 €.

PLAZO:
30 de septimbre de 2008.

Más información:

· Arrasateko Udaleko SEXOLOGIA ZERBITZUA
· (+34) 943 25 20 66
· Biteri plaza 3,
· Arrasate 20500
· Gipuzkoa

Y en la página web: http://www.sexologiazerbitzua.com/sexmetraia/

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Aurten Euskal Herrian burutuko diren IV. Jardunaldi feministen harira kolektibo ezberdinetako emakume gazteok batu gara eta proposamen bat luzatu nahi dizuegu. Jardunaldietan parte hartzeaz gain emakume gazteok biltzearen beharra ikusi dugu, eta horretarako emakume gazteon asanblada bat antolatu dugu. Bertan gaur egun bizi dugun egoera aztertuko dugu (eremuz eremu) baita antolatzen garen mugimenduen inguruko hausnarketa egin ere (gazte mugimendua edota neska gazte taldeena) eta ondoren  alternatibak proposatu eta erronka berriak definituko ditugu. Gure borroka indarberritzea beharrezkoa da eta horretarako guztion artean harremanak eraikitzea, hitz egitea, hausnartzea, komunikazio bideak zabaltzea... ezinbestekoa.

Horretarako, abiapuntu bezala, bidaltzen dugun testua hausnartzera gonbidatzen zaituztegu!

Asanblada apirilaren 11an Kukutza gaztetxean egingo dugu, animatu eta parte hartu!

Izena eman: gaztefeministak@gmail.com

Informazioa: gaztefeministak.blogspot.com

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Sexua-generoa zutabeei eusten dieten kategorien zurrunbiloari beste buelta bat ematen badiogu, hau da, araua hausten badugu eta geure buruari degeneratua izateko plazera onartzen badiogu, orgia intelektuala infinituraino askatzen da

Degeneratuak gara, gure izate eta desiatzeko moduaz harro egonda, patriarkari mozorroa kentzen diogun neurrian, eta bere botere zein menderatze taktika –derrigorrezko heterosexualitatea kasu-, agerian uzten ditugun neurrian

Ikus-entzunezkoen ekintza honen helburu nagusiak Emanaldi Patriarkalaren Antzokiko butaketan eseritako publikoari erronka egitea eta gurekin feminismoa berriz irudikatzera bultzatzea dira

^

Zorionak

Sareinak!!!

Urtebete egin du Sareinak blogak

eta larunbat honetan Deustun ospatuko dugu. Bazatoz?

Hasteko performance tallerraren barruan arte feministari buruzko bideo batzuk ikusiko ditugu. Hauei buruz hitz egin eta Ainhoaren sorkuntza lanekin amaituko da tallerra. Gero kalejira egingo dugu BoTaPa samba taldearekin Deustuko kaleetatik. Jarraian Kontainer aretora bueltatuko gara Herr Doktor Fleming antzerki taldearen lana ikusteko. Azkenik, Brindis-luntxa egingo dugu eta Placida Ye-Ye D.J.aren saioa izango da menu honen postrea.

Animatu zaitezte eta etorri!

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8 de marzo en Donostia, Teatro Principal, 21:30, 5€ 

Texto de Danni Parullo tomado de:

http://www.aulaintercultural.org/article.php3?id_article=2648 

TIRANAH es un espectáculo del género Cabaret, en el que se dan cita la cantante de Hip-Hop de origen guineano Dnoe y dos magníficos bailarines, Itxaso A. Cano y Manuel Martín.

Es una versión contemporánea del cabaret tal y como Dani Pannullo lo interpreta en el siglo XXI, aunque él prefiere denominarlo Teatro Hip-Hop. En él, las canciones satíricas del Berlín de los años 30 dejan paso al nuevo ritmo urbano de denuncia, el hip-hop.

Las composiciones del espectáculo, creadas todas ellas por Dnoe, encierran un mensaje de rebelión y protesta y tocan algunos de los temas más sensibles del momento que nos ha tocado vivir -malos tratos, pacifismo, autoestima de las mujeres, solidaridad en el mundo...-, desde una perspectiva nueva y con una cuidadísima puesta en escena.

Los bailarines experimentan con nuevos estilos, rozando los límites de la danza tal y como la conocemos hasta ahora. Así, Itxaso baila colgada de diversos elementos como la barra fija o el aro y Manolo atraviesa la frontera que separa la danza contemporánea del break-dance.

Dani Pannullo demuestra en esta pieza su virtuosismo en la creación de poesía visual y mundos imaginarios, sin olvidar su principal fuente de inspiración: la calle.

Sobre DNOE y TIRANAH

Esta Tiranah es para mí la mas completa y representativa cantante de hip-hop que ha surgido en este país en los últimos tiempos. Hija de la inmigración como muchos de nosotros y fichada en su día por el sello fundamental de este estilo musical "Zona Bruta", de Dnoe puedo afirmar que no es una simple escritora y cantante de rimas (todos los textos de este show le pertenecen).

Que el público no se confunda con un título que finalmente no es más que una metáfora de lo que queremos mostrar. Tiranah es un espectáculo que evoluciona como un intercambio vertiginoso entre gestos, movimientos y palabras, a veces hilarante y de dislocaciones repentinas. Así también es Dnoe, creciente en danzas y rimas actuales, donde el texto alcanza el valor que busca en la palabra esta compañía. También podríamos describirlo como una sucesión de negrittudes.

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Gero eta gertuago daude Euskal Herriko IV Jardunaldi Feministak. Duela hilabete batzuk proiektua zena, errealitate bihurtuko da laister, aurreko jardunaldiak ezkeroztik 13 urte pasa direnean.

Girotzeko, antolatzaileek ofizialki aurkeztu dituzte jardunaldien web orria eta bloga. Epea oraindik zabalik dago tailerrak proposatzeko! Adi-adi jarraituko dugu jardunaldien inguruko guztia, beraz ez degu uste azken aldia izango denik hemen honi buruz hitz egingo duguna.

***Ya están más cerca las IV Jornadas Feministas de Euskal Herria. Después de 13 años desde las jornadas anteriores, lo que hace unos meses era un proyecto poco a poco va convirtiéndose en una realidad. Para ir abriendo boca, las organizadoras han presentado oficialmente la web y el blog de las jornadas.

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...hemos introducido estos artículos vacíos para restablecer la plantilla del blog; disculpad las molestias...

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martxoak 2 - donostian - alderdi ederren 11etan

5km.ko lasterketa herrikoia emakumeentzat

camisetas para todas y trofeos a las 3 primeras de cada categoría

Mailak / Categorías:

• Veteranas (40 años +)
• Seniors (18 a 39 años)
• Juniors (14 a 17 años)

Izen ematea / Inscripciones:

del 14 de febrero al 1 de marzo en:

• Internet: www.lilaton.com
• Donostia: Izadi kirolak (Usandizaga 18), Laister kirolak (Elkano 6)
• Hernani: Mitxel kirolak (Karobieta auzoa 1 bis)
• Errenteria: Susperregi kirolak (Segundo Izpizua 3)

Las inscritas en internet recogerán los dorsales el mismo día de la carrera, de 9 a 10:30 en el Ayuntamiento de Donostia, presentando el justificante de ingreso de la cuota en Caja Laboral, cuenta: 3035.0242.65.2420021502, o pagándolo en metálico.

No se admitirán inscripciones el día de la carrera!!!!

Izen emate kuota / Cuota de inscripción:

6 € cuota única (participación individual y en grupo)

Avisos de interés

• Precalentamiento con la monitora Ainhoa Burgaleta a las 10:45 en Alderdi Eder
• Colocarse los dorsales bien visibles en la parte delantera
• Duchas a disposición en la playa de la Concha
• Fotos a la venta en Ikatz (Camino 1, Donostia)
• La clasificación general de la carrera se publicará en prensa
• Finalizada la carrera, entrega de premios

**RECORRIDO DE LA CARRERA**

Recorrido 19. Lilaton map - Tagzania

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Martxoaren 8rako egitarauak jasotzen hasi gara: Bidasoaldeko Emakumeak bi gauza antolatu dituzte euren herrian, Irunen. Lehena, argazki erakusketa Lakaxitan, Anaka auzoan, otsailaren 17 arte ikusgai egongo dena, eta bigarrena, mahai-inguru bat Bartzelonako Mambo etxe okupatu feministaren kideekin, "Ocupando desde feminismos autónomos" izenburuarekin. Hitzaldia otsailaren 16an izango da, arratsaldeko 18:00etan (gu Iruñean egongo gara manifan). Interesgarria, hala ere.

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Queridas amigas, un año más, concretamente por cuarto consecutivo, Ciudad de Mujeres convoca su Exposición virtual fotográfica a la que os invita a participar sin más requisito que ponerse unas gafas violeta y coger una cámara de fotos para fotografiar mujeres.

En cada edición el número de participantes ha ido aumentando. Una vez más esperamos que os animéis y que podamos superar la cifra de años anteriores. Igualmente te agradeceríamos que difundas este mail entre todas tus conocidas. No dudéis en consultarnos cualquier duda o en hacernos llegar cualquier sugerencia.

Aquí os dejamos las Bases.
Un cordial saludo

yahui y maría josé.
Ciudad de Mujeres

BASES

1º PARTICIPANTES:
La participación esta abierta a todas las mujeres de cualquier parte del mundo.

2º CALENDARIO:
La exposición virtual se exhibirá con motivo del Día Internacional de las Mujeres, por lo tanto se podrá ver en www.mujeresvistaspormujeres.com a partir de la segunda semana de marzo.
El envío del material fotográfico se puede realizar hasta el día 4 de marzo de 2008 a las 24:00h.

3º CONDICIONES TÉCNICAS:
Cada participante podrá presentar un máximo de 3 fotografías

Podrán ser realizadas en Blanco y Negro o en Color.
Las fotos deben tener formato electrónico (preferentemente JPEG)
independientemente de la forma en que hayan sido obtenidas. Por lo tanto tienen cabida aquéllas hechas con una cámara digital o con una analógica y posteriormente escaneadas.
No se exige ninguna resolución ni medidas específicas, pero se recomienda un tamaño mínimo de 1600 x 1200 píxeles.
Cada fotografía deberá ser titulada.
Se sugiere que cada una de las fotografías se acompañe de un breve texto en alusión a la misma.

4º ENVIO
Los envíos, que pueden realizarse fotografía a fotografía, deberán contener:

Datos de la Autora:
- Nombre

- Seudónimo o nick (si se prefiere como opción para firmar las obras)

- Correo electrónico

Datos para cada fotografía:

- Título
- Texto relacionado
- Nombre del archivo fotográfico

Deberán ser remitidos poniendo en el asunto "Exposición virtual" a la siguiente dirección electrónica:
exposicion@mujeresvistaspormujeres.com

5º DERECHOS:

La remitente del envío fotográfico debe ser la única titular de los derechos de autora de las fotografías enviadas y asegurarse de que terceras personas no puedan reclamar ningún derecho con respecto a las fotografías presentadas.

La autora cederá expresamente a Ciudad de Mujeres las fotografías presentadas para su reproducción y exhibición dentro del marco de la Exposición "Mujeres vistas por Mujeres: una mirada de género". Dicha muestra podrá ser llevada a cabo de forma virtual o materializada en cualquier otro formato siempre que conserve la finalidad de la misma y su reproducción no comporte ningún tipo de lucro. En todos los casos las obras serán expuestas siempre con el nombre de la autora o el nick escogido por la misma.

La propiedad de las obras en cualquier caso siempre será de las autoras de las mismas.

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ABORTATZEKO ESKUBIDEAREN ALDE KALERA!!

LAS MUJERES DECIDIMOS.

De nuevo salimos a la calle y recuperamos el espacio público, para reivindicar un derecho que nos viene de lejos y cuya defensa está en la base de nuestros grupos: aborto libre y gratuito.

En estos momentos, en los que se ha producido un asalto policial y represivo contra la vida privada de más de 2.000 mujeres que han pasado por las clínicas para ejercer su derecho más elemental, como es el del control de su cuerpo, DENUNCIAMOS las maniobras gubernamentales para dilatar la aplicación escrupulosa de la Ley aprobada en el año 1985 y la prometida modificación de la misma. No solamente resulta limitada, por seguir manteniendo el derecho al aborto como un delito, sino que la práctica de los tres supuestos resulta cada vez más difícil de realizarse en los centros públicos, de forma gratuita y con garantías totales para las mujeres. Sólo por un puñado de votos y unos cuantos sillones con sus prebendas, suponemos que sustanciosas, los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres se han visto conculcados y pisoteados. La Iglesia católica, de forma beligerante e inquisitorial, presiona nuevamente en el escenario electoral entrometiéndose en nuestras vidas con sus argumentos negadores de las libertades. Lejos de garantizar los derechos de las mujeres, la práctica de las IVEs, no se está realizando en los centros públicos; no resulta gratuita; es una carrera de obstáculos médicos y judiciales; y, finalmente, resulta una trampa maldita que termina deteniendo a mujeres y a profesionales por parte de la guardia civil.

En Euskal Herria recordamos especialmente aquel famoso juicio de Basauri que movilizó a toda la sociedad y culminó con la despenalización parcial del aborto. Queríamos pensar que eran residuos de la Dictadura franquista. Ahora se ha demostrado que sus herederos han hecho suyo el legado de esa sociedad conservadora que pugna en contra de los derechos de las mujeres.

Aún ahora, con la legislación observamos cómo la mayoría de los abortos se realizan en las clínicas privadas, pues un largo y tortuoso camino de análisis e informes médicos en los centros públicos lleva a la mayoría de las mujeres a acudir directamente a una asistencia más rápida y eficaz. Sobre el personal profesional de estos centros, pende además la amenaza constante del poder judicial y policial y la sospecha permanente de que están delinquiendo.

En Nafarroa, si cabe, la situación es más sangrienta. Un gobierno de UPN, apoyado por el PSN-PSOE, obstaculiza la aplicación de la ley e incumple de plano la legislación estatal vigente.

AQUÍ NO SE PUEDE ABORTAR.

AQUÍ LA SANIDAD PÚBLICA ES EL PARTICULAR PATIO DE LA CLASE MÉDICA MÁS REACCIONARIA.

AQUÍ NO SE RESPETAN LOS DERECHOS DE LAS MUJERES.

AQUÍ SE VIOLAN LOS DERECHOS HUMANOS.

EN EUSKAL HERRIA LOS MUJERES NO PODEMOS DECIDIR SOBRE NUESTROS CUERPOS, EL ABORTO NO ES LIBRE NI GRATUITO.

Nosotras no callamos. A nosotras no nos callarán. Salimos a la calle unidas y reivindicativas, para denunciar las prácticas prevaricadoras del gobierno de UPN. Para denunciar la falta de programas educación y orientación sexual desde los centros públicos, que impidan los embarazos no deseados. Para denunciar la imposición de un modelo de relación familiar heterosexual. Para denunciar igualmente a un poder judicial y a su policía que se dedica a allanar viviendas particulares y clínicas privadas secuestrando las historias y las vidas de las usuarias. Para avisar que no nos dejamos engañar con las promesitas electorales: Aborto libre y gratuito ya!!!!. Nosotras parimos, nosotras decidimos.

Abortoaren aldeko iruñeako batzordea, Alsatsuko feministak, Amalatz, Arabako Emakumeen Asanblada, Argitan, Basauriko Emakume Taldea, Bizkaiko Emakumeen Asanblada, Emakume Internazionalistak, Ermuko Asanblada,Euskal herriko Bilgune Feminista, Herne, Lanbroa, Medeak, Ondarruko Emakume Taldea, Plazandreok, 7menos20.

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   {{{{ El feminismo postmoderno habita hoy en las cuevas de Zugarramurdi. Las ilustradas sorgiñas de la frontera, de los márgenes, se han encarnado para dejar de ser personajes fantásticos y mitológicos sin voz ni voto. Los límites geográficos que la tribu ha conocido como casa, pueblo o patria han sido transgredidos: ¿Recuerdas aquella patria que perdimos? No llores más por la pérdida. ¿Acaso son las piedras más bellas en el muro? El proyecto modernista del hombre vasco ha fracasado en su intento de renovación radical como consecuencia de una ética y una estética patriarcales de dimensión local, estatal, global y universal instalada en su ideario…..  

ESTRATEGIAS RETÓRICO^ORGÁNICAS

PARA LA LIBERACIÓN

 La ciudad de los puentes y las distancias: Euskal Herria como utopía postmoderna y vía de conexión feminista 

^Experiencias y conocimientos situados

                   en un territorio imaginado^   

             ^^^

^

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En el hip-hop también hay otras voces: Dnoe, "Deteneos"

La historia tiene al menos 2 tramas, y vamos a intentar explicarla. Maite-terka nos reenvia este correo:

Epa chicas,

Os reenvío este correo esperando que todas vosotras toméis parte y respondáis al siguiente periodista. No se si habréis oído hablar de Porta, un cantante de hip-hop que hace apología de la violencia contra las mujeres. Bueno os dejo que leáis lo que me enviaron, y que vosotras juzguéis en consecuencia. Cuando terminéis de leerlo entrar en este link, y veréis que además este sujeto, Porta, está siendo investigado por hacer gala del relato de 600 violaciones a menores en una página web.

Hola a todas,

El sábado pasado un amigo escuchó en Radio 3 (radio pública...) en el programa Mundo Babel una canción (de título "Las niñas de hoy en día todas son unas guarras ") de un hiphopero llamado Porta.

La canción es un insulto, una apología a la violencia contra las mujeres y las niñas, es muy fuerte...!

Podéis escucharla en http://www.youtube.com/watch?v=TIdoXV7UPu4

Además, este amigo escribió una carta al director de este programa -Juan Pablo Silvestre-, quejándose por el hecho de pinchar este tipo de canciones en un programa como es Mundo Babel... y la respuesta os la pego aquí porque no sé qué es peor...

Creo que podemos enviar emails a este tipo para que no crea que "es la única protesta" a esta canción... si le caen encima unas cuantas llamadas de atención, quizá empiece a comprender lo que supone este tipo de canciones violentas contra el cuerpo y la vida de las mujeres, favorecedoras del control opresivo hacia las niñas y mujeres, de la idea de que las niñas son malas por naturaleza y hay que controlarlas, de la sexualidad como violencia y no como expresión libre, ... en fin... ya sabéis...

Un saludo, Rocío

From: mundobabel.rne@rtve.es < mundobabel.rne@rtve.es>
Date: 02-ene-2008
Subject: reflexión sobre reflexion

Querido amigo,

Vamos a ver, vamos a ver... El tema que has escuchado, de un tal Porta -un hit dentro y fuera de la red , el de mayor número de descargas en la red en España hasta la fecha-, como lo fue antes el Koala y otros, en Mundo Babel es un mero ejemplo de la cuestion que tratabamos de ejemplificar ese día.Que se habia convertido en éxito importante usando la red, simplemente.
No esperaras de mi que ejerciera la censura ¿verdad?.

Suponía que era obvio para todos los que nos seguís o me seguís. Si me lo sacas de contexto y lo tomas literalmente casi cualquier cosa puede ser ofensiva. Me dicen las encuestas que el publico femenino es mayoria en Mundo Babel...

Algo debe querer decir. Por otra parte, no creo que el tal Porta deba ser tomado literalmente sino como una expresión para "entenderse" dentro de una determinada tribu, la del hip hop, para conectar con sus colegas.Como cuando, hace una eternidad, un grupo punki llamado Las Vulpes vociferaban aquello de "Me gusta ser una zorra".Que yo sepa ninguna estaba por la prostitución ni la practicaba...

Se trata del viejo "epater le bourgeois", nada más, así hay que entenderlo, así lo entiendo yo y así lo entendió la audiencia Babel. La prueba es que tu eres la única protesta.

Así que, tranquilo, todo va bien, todo es correcto en "el mejor de los mundos" es decir en Mundo Babel.

Gracias por estar al otro lado y feliz 08, Emilio.

Juan Pablo Silvestre

Desde Masterkas os invitamos a que le mandeis un e-mail a Juan Pablo Silvestre, para demostrarle que la de Emilio no es la unica protesta. "Epater les machistes" ;-) Además, consideramos que la canción de las Vulpess, "me gusta ser una zorra", no tiene nada que ver con la de Porta; ni el contexto en que se escribió e interpretó, ni el mensaje de la canción, que es más un grito rebelde contra la feminidad impuesta, y a favor de la libertad sexual, que un "somos todas unas zorras" en el sentido en que lo entendendería, por ejemplo, Porta. No creemos que las "zorras" que describe este triste personaje tengan el poder de decisión y subversión que tenía la de las Vulpess, sino que más bien son proyecciones fantasiosas de una mente masculina totalmente hegemónica, aliada del sistema patriarcal, que sólo sabe ver en las mujeres y las niñas objetos potencialmente sometibles a su frustración violenta. No hay nada subversivo en la canción de Porta, sino algo muy viejo y pro-sistema que se llama violencia patriarcal. Qué pena que el hip-hop, un movimiento artístico y callejero que nació enviando mensajes de paz y unidad entre culturas, tenga en la actualidad representantes tan mediocres e indignos. El hip-hop es poesía callejera, y la buena poesía, la que canta las "verdades" de la vida, no es violenta.

Quizá la solución no sea "censurar" a Porta, sino más bien la de ofrecer alternativas, como hacían las chicas de la radio R-Log de Bostón. Alternativas como Fémina 07, rimas contra la violencia de género, que se celebró entre octubre y noviembre de 2007 en Gasteiz y en Madrid con la participación de artistas como Dnoe y Aridna Puello, o la decisión del MC "El Chojín", que se niega a utilizar "mujeres florero" en sus videoclips y denuncia la violencia machista en su tema "El final del cuento de hadas". El hip-hop es en la actualidad un mundo altamente masculinizado, y las MCs femeninas necesitan echarle varlor y un par de ovarios para rapear y cantar lo que sienten de verdad.

Nos alegramos un montón de que esas chicas de Ermua que oyeron la canción en un bar se animaran a escribir una carta al director de El país, por si llegaran a leer esto, ¡zorionak! nos habeis hecho un favor a todas.

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